Oxum, Arquétipo e Mitologia; Poder Feminino, Amor, vaidade e fertilidade

Ela preside a fertilidade, o amor e a água doce, é a padroeira do rio Oxum na Nigéria e é homenageada anualmente no Festival Oxum-Oxobô.

Oxum é um dos 400+1 Orixás - avatares da divindade suprema Olodumare que criou e é o universo segundo a mitologia iorubá. De acordo com alguns relatos, ela é a favorita de Olodumare, e a única bem-vinda na entrega de mensagens ao reino de Orun, a esfera da divindade.

 Nos arcanos maiores do Tarot encontramos esse arquétipo no trunfo número 3, A Imperatriz. Que simboliza criatividade, sucesso, gestação, encanto, amabilidade e cortesia.

Ela é contada entre as grandes deusas da fertilidade da cultura mundial, juntamente com figuras como Afrodite , demeter  Freyja , Frigg , Vênus, Astarte e outras.

Oxum rege o ventre, onde toda a vida é gerada e nutrida dentro de uma bolsa d'água, até o momento do parto. É o símbolo do poder feminino da fecundação e da continuidade da vida. Sem esse arquétipo  não há fertilidade, e  portanto não há prosperidade.  Oxum é, então, a “mãe das mães”. As mulheres que desejam ter filhos costumam se dirigir a ela.

Sendo a senhora do ouro, é uma deusa da riqueza e da fartura. 

Oxum é  dona de imensa doçura e meiguice, dessa forma consegue obter tudo o que deseja, com suas habilidades diplomáticas, seu poder de persuasão, seu dengo, suavidade e sagacidade. Esse arquétipo  traz essas qualidades para o jogo da vida, o que facilita a resolução de problemas, porque na vida precisamos ter molejo pra lidar com as situações. Oxum nos traz a habilidade de evitar e administrar conflitos com gentileza e paz interna.  Esse arquétipo consegue o que deseja persuadindo e não guerreando - ela tem o mel. 

Quando esse arquétipo se torna presente na vida do indivíduo, seja homem ou mulher, traz criatividade, alegria de viver e desfrutar os prazeres da vida. Proporciona também graça, leveza, amabilidade, diplomacia, paciência e doçura.

Oxum não costuma ir atrás, e sim, atrair, através de seu encanto, astúcia e magia ela traz para si tudo que deseja e necessita. Oxum é linda e vaidosa o que confere a este arquétipo influência sobre a  autoestima, instiga um desejo de cuidar de si mesma, de valorizar suas qualidades únicas e se sentir bela.

Ela é associada ao pavão como símbolo de transformação, com o abutre ligado à morte , renascimento, inteligência e determinação, gambás como símbolos de autodeterminação e proteção, lontras em brincadeira e alegria, e borboletas e abelhas ambas ligadas à fertilidade , felicidade e mudança.

O francês  Pierre Verger, que escreveu: "o arquétipo  de  Oxum é  das mulheres graciosas  e  elegantes,  com paixão pelas  joias, perfumes e vestimentas caras. Das  mulheres  que são símbolo do charme e da beleza. Voluptuosas e  sensuais, porém mais reservadas que as de Iansã. Elas evitam chocar a opinião publica, á qual dão muita importância. Sob sua aparência graciosa e sedutora, escondem uma vontade muito forte e um grande desejo de ascensão social".

Mitologia

Ela é a mais nova dos Orixás e é filha de Iemanjá ou sua irmã mais nova de acordo com diferentes versões da história. No início da criação, depois que Obatalá terminou o trabalho inicial, Olodumare enviou 17 Orixás à terra para colocar as coisas em ordem e levar o trabalho de Obatala (ou Oduduwa) à conclusão. 16 deles eram do sexo masculino, e o décimo sétimo foi Oxum.

Os machos ignoraram suas sugestões sobre como tornar a vida bonita, significativa e doce, falhando em sua missão. Eles foram obrigados a se humilhar e retornar a Olodumare com as más notícias e foram questionados sobre onde estava o décimo sétimo Orixá. Quando eles admitiram ignorá-la, foram informados de que não poderiam completar o trabalho sem ela e, novamente, tiveram que se humilhar e pedir perdão. Oxum deu ao mundo amor, fertilidade e beleza, incutindo a necessidade dessas coisas em todas as pessoas, e assim a criação foi completada.

Nessa época, Oxum por ser tão jovem, não tinha reino próprio, ao contrário dos outros Orixás. 

Xangô era senhor do fogo e do relâmpago, Obatala senhor do céu, Ogum da metalurgia, e todos os outros Orixás tinham sua própria esfera de influência. Um dia Oxum estava vagando pelo mundo quando sua beleza foi notada por Ogum, que a perseguiu. Em sua fuga dele, ela escorregou em um rio e estava girando rio abaixo quando Iemanjá a viu e a resgatou, dando-lhe o presente de água doce e rios como seu reino para que ela sempre tivesse um lugar seguro para chamar de lar. 

Quando os outros Orixás novamente resolveram que poderiam fazer um trabalho melhor governando o mundo do que  Olodumare como o ser supremo. Exu levou ao ser supremo a notícia de que os Orixás não obedeceriam mais e assim Olodumare parou a chuva. Uma grande seca tomou a terra, córregos, rios e lagos foram secando, e a terra começou a morrer. Os Orixás reconheceram que haviam irritado Olodumare e clamaram por perdão, mas Olodumare não pôde – ou não quis – ouvi-los.

Oxum se transformou em pavão e voou para Orun, no alto dos céus, para levar a Olodumare a notícia do arrependimento dos Orixás. A viagem foi longa,  ela teve que passar muito perto do sol para chegar ao Orun, o que manchou suas penas e fez com que ela perdesse muitas. Ela continuou, apesar de sua exaustão, e finalmente caiu nos braços de Olodumare na forma de um abutre. Olodumare ficou impressionado com sua coragem, determinação e sacrifício e assim a curou, liberou as chuvas sobre a terra, e designou Oxum como o único Orixá sempre bem-vindo para entregar mensagens a Orun daquele tempo em diante. O pavão e o abutre passaram a ser associados a ela a partir deste conto.

O Lado Sombrio de Oxum

Ela é simbolo de criação e destruição. Como a divindade das águas doces, ela pode reter a chuva para causar seca ou enviar um dilúvio sem fim para inundar a terra. As ações de Oxum são sempre em resposta a algum pecado do povo, como desrespeito a natureza.

Ela é a segunda esposa de Xangô, sendo a primeira Obá (Orixá da domesticidade, do tempo e do Rio Obá) e a terceira Iansã (Orixá do renascimento, transformação e do Rio Níger). Em uma história, Oxum fica com ciúmes de Obá, que lhe perguntou como fazer um prato especial para Xangô. Antes de preparar a refeição, Oxum amarra a cabeça com um lenço, cobrindo as orelhas. Ela então adiciona uma espécie de cogumelo que parece uma orelha ao prato que está preparando e serve para Xangô que gosta. Oba, pensando que Oxum cortou sua orelha para fazer a refeição, corta a sua própria ao prepará-la da próxima vez e serve para Xangô, que fica revoltado e rejeita o prato. Oxum e Iansã então riem às custas de Oba.

Possessividade - Ciúme - Excesso de Vaidade 

Características dos filhos de Oxum

São pessoas obstinadas na procura dos seus objetivos.

Dão valor à opinião pública e a imagem que imprimem, preferem contornar as suas diferenças com habilidade e diplomacia. 

Oxum é o arquétipo daqueles que agem com estratégia, que jamais esquecem as suas finalidades; atrás da sua imagem doce esconde-se uma forte determinação e um grande desejo de ascensão social.

Gostam de festas, e da vida social. Tendem a uma vida sexual intensa, mas com muita discrição, pois detestam escândalos.

Não se desesperam por paixões impossíveis, por mais que gostem de uma pessoa, o seu amor-próprio é muito maior. 

Graça, vaidade, elegância, um pouco de dengo, uma certa preguiça, charme e beleza fazem parte dos filhos de Oxum. Associados ao pavão, eles gostam de fazer uma boa figura, gostam de joias, perfumes, roupas vistosas e de tudo que é bom e caro. Eles também contam com uma certa tendência para engordar.

O lado espiritual dos filhos de Oxum é bastante aguçado. 

• Dia da semana: Sábado.
• Saudação: Ora iêiê ô !
• Sincretismo: Nossa Senhora Aparecida (12 de Outubro)
• Nossa Senhora da Conceição (08 de Dezembro).
• Cores: Azul escuro (umbanda), amarelo ouro (candomblé).
• Símbolos: leque (abebé) com estrela e espelho e coração.
• Flores: Lirios, Rosas Cor de Rosa e Amarela
• Chakra: Umbilical (Frontal)
• Planeta: Vênus
• Pedras: Quarzto Rosa, Ametista, Rubi

Orações para Oxum aqui.